SỰ BỀN VỮNG CỦA CHỦ NGHĨA DÂN TỘC Aviel Roshwald trực tiếp thách thức các học giả chính thống phổ biến về đặc tính hiện đại độc quyền của chủ nghĩa dân tộc. Ông lập luận rằng sức mạnh bền bỉ của chủ nghĩa dân tộc để định hình thế giới chúng ta đang sống phát sinh trực tiếp từ vị trí của nó tại trung tâm của những nghịch lý xã hội và chính trị không thể tránh khỏi, không chỉ là nền tảng cho trải nghiệm hiện đại mà nhiều trong số đó có nguồn gốc từ lịch sử cổ đại. . Tác giả cho rằng không thể hiểu được các chủ nghĩa dân tộc hiện đại nếu không xem xét trước tiên các đối tác và nguyên mẫu cổ xưa của chúng. Triển khai một loạt các nghiên cứu điển hình lịch sử và đương đại, từ chủ nghĩa dân tộc Do Thái cổ đại đến cuộc xung đột Israel-Palestine đương đại, từ chính trị dân tộc chủ nghĩa của Hy Lạp cổ đại đến ký ức gây tranh cãi về Alamo, và từ các cuộc chiến tranh Nam Tư đến các cuộc diễu hành Orange của

142 Sức chịu đựng của chủ nghĩa dân tộc Mount nhằm mục đích phá hoại nền móng của các đền thờ Hồi giáo theo đúng nghĩa đen và gây ra sự sụp đổ về thể chất của chúng. Các cuộc bạo loạn sau đó lan rộng khắp các vùng lãnh thổ bị chiếm đóng và lên đến đỉnh điểm trong các cuộc đọ súng chết người giữa quân đội Israel và lực lượng Chính quyền Palestine. Vào tháng 9 năm 2000, chuyến thăm của lãnh đạo phe đối lập Israel khi đó là Ariel Sharon tới Núi Đền thờ cùng với đoàn tùy tùng của ông đã châm ngòi cho các cuộc bạo loạn leo thang thành Intifadah thứ hai đẫm máu của Palestine (Cuộc nổi dậy), được người Palestine gọi là al-Aqsa Intifadah (sau nhà thờ Hồi giáo trên al-Haram al-Sharif). Tên của intifadah gợi ý sự kết hợp giữa các động cơ tôn giáo và chủ nghĩa dân tộc, giới lãnh đạo Palestine miêu tả cuộc đấu tranh như một cuộc chiến để duy trì và bảo vệ vai trò của quốc gia Palestine với tư cách là người bảo vệ một số đền thờ linh thiêng nhất của đạo Hồi trước mối đe dọa vi phạm dưới bàn tay của người Do Thái. Về phần mình, MW^aaudiorities trong những năm gần đây đã tham gia vào các hoạt động khai quật bên dưới Nhà thờ Hồi giáo al-Aqsa bề ngoài được thiết kế để tạo thêm không gian cho những người thờ phượng dưới lòng đất, nhưng điều đó cũng nhằm kích động sự phẫn nộ của Israel bằng cách khẳng định quyền kiểm soát của người Hồi giáo đối với phần dưới lòng đất. một phần của Haram, nơi có lẽ là tàn tích của ngôi

[←3]thảo luận về vai trò của các mũi tên thời gian tuyến tính, vòng tròn và các mũi tên thời gian khác trong cấu trúc của ký ức tập thể, trong Bản đồ thời gian: Ký ức tập thể và hình dạng Soàal của quá khứ (Chicago: Nhà xuất bản Đại học Chicago, 2003), ch. TÔI.