Nguồn gốc dân tộc của các quốc gia Một nthon và D. Smith Blackwell xuất bản XUẤT BẢN BLACKWELL 350 Main Street, Malden, MA 02148-5020, USA 9600 Garsington Road, Oxford OX4 2DQ, UK 550 Swanston Street, Carlton, Victoria 3053, Australia Đã đăng ký Bản quyền. Không phần nào của ấn phẩm này có thể được sao chép, lưu trữ trong hệ thống truy xuất hoặc truyền đi, dưới bất kỳ hình thức nào hoặc bằng bất kỳ phương tiện nào, điện tử, cơ khí, sao chụp, ghi âm hoặc cách khác, trừ khi được Đạo luật Bản quyền, Kiểu dáng và Bằng sáng chế của Vương quốc Anh năm 1988 cho phép , mà không có sự cho phép trước của nhà xuất bản-. Xuất bản lần đầu 1986 Xuất bản lần đầu tại Mỹ 1987 Xuất bản lần đầu dưới dạng bìa mềm 1988 14 2005 Thư viện Quốc hội Caỉaỉoing-in-Pỉihỉieaíion Daỉa Smith, Anthony D. Nguồn gốc dân tộc của các quốc gia. Tài liệu tham khảo: tr. Bao gồm chỉ mục. 1. Chủ nghĩa dân tộc—Lịch sử. 2. Các dân tộc—Hoạt động chính trị—Lịch sử. 1. Tiêu đề. JC311.S536 1986 320.5'4'09 86-11787 ISBN 0-631-15205-9; ISBN 0-631-16169-4 (Pbk) ISBN-13:

Julius C a es ar của Shakespeare , để thực hiện các thiết kế của các anh hùng. Họ đóng một vai trò theo đúng nghĩa của họ, có lẽ là vai trò trung tâm của lễ nhậm chức lịch sử, ngay cả khi ảnh hưởng của họ đôi khi là vô hình. Họ tạo thành tòa phúc thẩm cuối cùng, và ngày càng trở thành mục tiêu phấn đấu của mỗi cá nhân, vì 'họ' đại diện cho hậu thế, cũng như tổ tiên, và chỉ riêng hậu thế ngày nay thôi cũng mang lại cảm giác sống lâu hơn một cuộc đời nhất thời. Cũng giống như trong chính trị, giới tinh hoa phải thu hút 'quần chúng' và tranh giành phiếu bầu của họ, vì vậy trí tưởng tượng mới hình dung cộng đồng thuộc về vô số đàn ông và phụ nữ vô danh, vô danh nhưng về cơ bản giống hệt nhau, đại diện cho văn hóa và ý nghĩa của những người tương tự nhưng độc nhất này. các cộng đồng. Trong quan niệm coi quần chúng là động lực của lịch sử, tầm nhìn mới mang lại cho quốc gia một sức mạnh và sự uy nghiêm mà không một dân tộc nào có được. Nhưng làm thế nào, trong tầm nhìn mới, quần chúng hòa nhập vào quốc gia? Làm thế nào là vô số, cá nhân facele của facele có liên quan với nhau? Bằng các phương thức giao tiếp mới và bằng nhận thức mới, khoa học. Không giống như các quy tắc giao tiếp cũ, linh mục và ghi chép, các phương thức mới mang tính mở và kỹ thuật. Chúng không giới hạn trong các nhóm được gán, cũng không phải là sự bảo tồn của 'người trong

xứ Wales, xứ Wales 9, 27, 110-11,1 29, 162, m, 180, 189' 195, 205-6, 208, 2^1> Tây, 9, 35, 48, 50' 6-6--1 135, 138' 64-111 143-4' 141' 149, 153, 155' 181, 2-31-1 211 Xenophon 21' 101 Yeats, WB 191' 212 n. 71 Yoruba xem Nigeria Nam Tư, Nam Tư 23, 21' 749—5-, 166, 184, 220 Zaire 141 Những người quá khích xem Y-sơ-ra-ên xưa; người Do Thái Zimbabwe 141, 162, 180, 188, 212, 220' 223 Chủ nghĩa Zion xem hiện đại của Israel; người Do Thái Hỏa giáo 53, 56, 18' 86' 89-90, 106-1, 115' 719—2- Zulu 38, 85, 131